瑜伽知乎手册~瑜伽真正的意义是什么？（此文在书本上是看不到的）瑜伽乃其梵语YOGA之译音，YOGA字源来自两个字根，一为： yuj + gham = YOGA，意指加法，像2+2=4，二指：沙和糖的混合，无法分开，YOGA 属于后者。

　　有的看过报章、杂志或视频，印度至今还有许多瑜伽术士表演睡钉床，过刀山、火海，其实这些还只是停留在瑜伽练就的最低层次的阶段，只为赚钱糊口，或炫技，所以有些人就认为练习瑜伽可以得到某种超能力，即所谓的神道，第二追求。

　　只有少数有心之人，为追求真理而来，他们认为瑜伽乃一深奥的科学，经由练习可以使自己达到天人合一的境界，第三追求。

　　无论如何，这三种人（为健美、神通或真理者）经过诚心练习后都会得到他们的目的，只是后者所需的时间较长。

　　人说白了，也是一种波动，并分为三个层次，身体、心灵以及精神。后者的波动较前者精细，也比较稳定。

　　第三到第五皆称为无意识心灵。第三层次是 Atimanasa，记忆性无意识心灵，第四个是 Vijinanamaya Kosa，知识性无意识心灵，第五个是 Hiranmaya Kosa，真理性无意识心灵，

　　西方科学将第三到第五层次归入无意识。后者的波动又较前者为精细又更稳定，然后是超越心灵进入精神领域的直线波。

　　人类从出生起其心灵便有意无意地在追求无限，也就是永恒的喜悦，人们永生在尝试着从物质的层次开始，有了十万元，就希望有一百万，有一百万又希望有一千万，人们发现无法从物质中求得满足。然后，人又从心灵的层次去寻求，人们在这个层次可以得到满足，但是时间短暂。比方说一个人在听音乐，或画画时，其心灵专注于音乐中、浑然忘我，他们得到暂时的满足，音乐停止时，创作完成后，人类这种满足也就结束了，所以仍然不能满足对无限的饥渴。只有在精神层次中方得以脱离人、地、时空的限制，与此无限意识合而为一。如何从身体的层次提升到心灵的层次，再由心灵的层次提升到精神的层次呢？唯有藉助 Raja Yoga，Raja 王者之意，Raja Yoga 即称之为胜王瑜伽，其锻练的方法，称为 Astaunga Yoga Sadhana，Asta 是八，Unga 是 Limb，手足之意，即所谓的八步。

　　瑜伽亦可用另外的方法解释，两千年前帕坦加利 ~Patanjali 将瑜伽系统化，写成一书「Yoga Sutra」（瑜伽经），内有一梵语箴言：Yoga Cittavrtti Nirodha。

　　这四个字，Yoga 瑜伽。Citta，意识。Vrtti，各种情绪及倾向爱游戏。Nitrodha，控制。

　　瑜伽认为，内主要的及附属的腺体有五十种，每一种控制一种情绪，诸如：生气、恐惧、害羞﹍等等，故此箴言之意即是以练习瑜伽，来使人的意识控制此五十种情绪。

　　但，是不是只有五十种？不是，此种情绪经由身体内在及外在的传导，以及东、南、西、北，上下十方的转移，所以 应该最终理解为：50 x 2 x 10 = 1000，其变化有一千种。

　　何谓一个Yogi？即何谓一个瑜伽行者？亦即对此一千种情绪的变换能有完善的控制者，就称为一位瑜伽行者。瑜伽行者对心灵的了解非一般人能够知道，瑜伽行者可以以其精细的程度清楚看见心灵的运动，并能够感知到正以惊人的速度在运动。

　　阿南达、玛迦瑜伽的创办人，也是今日的集大成者，阿南达．慕提吉说：只有身体 Annamaya Kosa，以及心灵的五个层次发展完美时，人才得以完美地控制所有的情绪。经八步的练习能分别使身体的层次及心灵的五个层次得以完美。

　　第三步的 Asana 瑜伽体位法可以使身体健康，所以伟大的瑜伽行者是不会生病的，第一及第二步 Yama 及 Niyama，外在及内在的控制，这是属于道德规律，灵修的基石，能使 Kamamaya Kosa（意识心灵）得以完美，第四步 Pranayama，呼吸的控制，可以使 Atimanasa Kosa（记忆性无意识心灵）得以完美，第六步 Dharan 集中，可以使 Vijinanmaya Kosa（真理性无意识心灵）得以完美，此此七步的熟练、完美练习时，自然地就进入瑜伽的最后一环三摩地的境地，此境界非言语、笔墨所能形容，只有亲自从三摩地出来以后才能了解。此八步乃针对身体及心灵五个层次的锻练而来，这是为什么八步被称之为八步之因。